羅東文化工場棚架廣場 被批「外面下大雨，裡面下小雨」

2017-12-02 14:53

［記者江志雄／宜蘭報導］宜蘭冬雨下不停，網友臉書PO文，指羅東文化工場棚架廣場漏水，「外面下大雨，裡面下小雨」，鄉民留言，「生鏽的菜瓜棚」；文化局回應，已編列200多萬元預算，預計明年整修。

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  羅東文化工場棚架廣場地面濕漉漉，被批外面下大雨，裡面下小雨。（記者江志雄攝）

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  羅東文化工場棚架廣場造型獨特，被戲稱為菜瓜棚。（記者江志雄攝）

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  棚架廣場常有學生社團在此排練。（記者江志雄攝）

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  宜蘭縣文化局研判棚架廣場屋頂導水溝溢流造成漏水。（記者江志雄攝）

羅東文化工場在民國101年7月試營運，同年11月舉辦金馬獎頒獎典禮，館區裡的棚架廣場，獨特造型被戲稱為菜瓜棚，設計理念源自宜蘭多雨天候，用來遮風蔽雨，平時有民間團體聚會、學校社團排練，不過，棚架廣場內部被發現漏水，地面濕漉漉。

高姓網友臉書社團「宜蘭知識+」發文說，好不容易有個適合辦活動的地方，如今卻是這種模樣，覺得有點感傷，鄉民留言，「只是好看頭，不是有實用性的建築」、「上次去參加國小科學展，一堆大人、小朋友及老師們都在淋雨」、「 種絲瓜剛好」、「漏水真的很嚴重，需要改善」。

另有網友說，「補一下還是很讚的」、「如果永久不壞，是否又被說成添加防腐劑」；宜蘭縣議員薛呈懿也有留言，直指自己住對面，她和家人常來，知道這問題很久，經過爭取，縣府已把維修經費編進明年預算，通過後明年就執行修繕，她會監督修繕品質，施工期間還請大家多擔待。

文化局說，羅東文化工場棚架廣場屋頂應無破損，可能是雨勢大，造成上方導水溝溢流所致，維修預算已送到議會待審，如果審議通過，明年便啟動檢修工程。

每天都有故事看 宜蘭12社區用日曆寫歷史

宜蘭縣文化局連續17年發表社區日曆，輔導各社區挖掘自己的故事，做為社區營造的起跑點，也讓社區特色有了展現發光的機會。每年一本本日曆出刊，有如厚實的宜蘭縣文史導覽手冊。

自2001年起，社區日曆已經推動17年，今年起突破200大關，至今總計204個社區登上日曆版面。社區日曆由宜蘭縣內12個社區各自蒐羅在地故事，由社區單位自由選材、採寫，搭配照片和文字印上日曆，每日主題張張不同，365天都是獨一無二；一日之初，使用者在撕下日曆之前，都能夠閱讀在地故事，有1個月的時間，深入認識這個社區。

今年參與社區日曆的地域是1月宜蘭東門、2月礁溪大義、3月蘇澳福德、4月羅東漢民、5月羅東集祥、6月宜蘭梅洲、7月宜蘭七張、8月宜蘭復興、9月宜蘭進士、10月頭城下埔、11月宜蘭擺厘、12月礁溪德陽等12個社區。大多是第一次報名登入日曆的社區。

宜蘭市東門社區發展協會今年搶頭香拿下「一月」，希望成為大家在一年之初，第一個映入眼簾的社區；宜蘭市復興文化促進會選擇八月，因為中元普渡是社區年度重要活動。

「寫進日曆中，像被寫進宜蘭縣的歷史中。很有意義！」有些參與者一開始選2月，因為需要準備的「天數」最少，準備過程中卻發現，社區的故事遠多於2月所需的28篇，被迫刪稿，直呼可惜。

「每天看到日曆，都會捨不得撕。」文化局長李志勇表示，社區日曆的製作讓鄉親找尋社區的故事與溫情，目前全台灣只有宜蘭縣在製作社區日曆，希望透過社區日曆製作推動文化扎根，讓居民更認識自己的家鄉。

 

宜蘭中興文創園區 地方盼增亮點

2017-11-18

〔記者林敬倫／宜蘭報導〕宜蘭縣中興文創園區七月試營運，但遊客數不如預期，有民眾說平日根本沒人參觀，五結鄉長簡松樹認為缺乏亮點，縣議員薛呈懿建請文化局與更多青創團體合作，注入外部元素，增加活力；文化局回應，透過社群分享打開知名度。

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  中興文創園區試營運後，遊客數不如預期遭到質疑。（記者林敬倫攝）

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  中興文創園區試營運後，遊客數不如預期遭到質疑。（記者林敬倫攝）

坐落在五結鄉的中興文創園區，前身是日治時期的台灣興業株式會社，二次戰後，國民政府接管成立台灣紙業股份有限公司，民國四十八年轉型國營中興紙業公司，以生產新聞紙為主，兼製各項文化用紙及工業用紙，曾是全國最大造紙工廠，九十年結束營業。

宜蘭縣政府一○二年接手中興紙廠舊址，開發面積約二十五公頃，預定花十年時間，分五階段執行，園區試營運後，單日遊客最多五千五百人，平日入園人次不多。

薛呈懿說，宜蘭有很多優秀在地青創團體，可惜的是，這些團體優先到台北辦展，縣內不是沒有展演空間，發生這樣事很諷刺，文化局應定期接觸，討論合作可能性，把外部能量拉進園區，否則中興文創園區會做不下去。

簡松樹說，園區最大問題是缺乏亮點，文化局不妨爭取大型觀光活動進駐，尤其明年歡樂宜蘭年主場地在中興文創園區，可利用機會宣傳行銷。

文化局回應，中興文創園區有文創市集、互動式工作坊，市集活動有跟在地青創團體接洽，園區本身為歷史遺構，便是一大亮點，現在網路社群有很多人拍照、打卡和分享，相信透過多元化管道，將逐漸打開園區知名度。

男孩翻成男人 李智凱的蛻變寫在這部電影中

林育賢導演的電影《翻滾吧！男孩》紀錄宜蘭縣公正國小體操隊七名體操小選手的磨練故事，當時導演曾問小選手們，想不想繼續練體操，他們的答案寫在10年後的電影《翻滾吧！男人》中。該片10月27日即將上映，昨天導演林育賢現身宜蘭特映場，他說，看到小選手走上奧運舞台，才是他心目中真正的最終章。

《翻滾吧！男人》描述七小福中2名選手李智凱、黃克強的故事，教練認為，李資質不如黃好，但黃卻不如李認真，個性迥然不同的2人，當時同在林育信教練指導下練體操，後來黃克強短暫停下腳步，李智凱持續向前，讓10年後兩人際遇大不相同。

電影中，李智凱曾到葡萄牙參賽，該場賽事匯集全球頂尖選手，被視為奧運前哨站，但李智凱表現卻不如預期，讓林育信很挫敗，但這個轉捩點，卻也是男孩蛻變為男人的開始。

今年8月世大運，李智凱在教練、黃克強和爸媽的見證下，獲得鞍馬項目金牌，外界認為這是翻滾10年，拚一秒完美落地的最佳見證，這一段故事也被林育信拍進電影中。

10月27日電影即將上映，立委陳歐珀特邀導演林育賢在家鄉宜蘭新月影城搶先特映，映後導演林育賢帶著黃克強驚喜現身，由於現場有不少現今公正國小體操隊的學生，黃克強的出現引起陣陣歡呼，他向學弟妹分享，他會將教練比較負面的話語轉化為正面的力量，藉以督促自己繼續往前。

林育賢說，誰也沒料到多年後李與黃會再度相遇、一起練習，現階段輸贏都未定，「2020誰會去東京奧運都不一定」，但更希望看到最後兩人一起站上世界舞台，這才是翻滾真正的句點。

 

噶瑪蘭人想回復身分，好難

 

噶瑪蘭族於2002年列入原住民第十一族，全台迄今已有千餘人辦族別登記，但有一、兩千名族人的噶瑪蘭原鄉宜蘭縣，15年來竟無一人登記，原因是半世紀前因社會歧視、沒接到通知等因素，未登記為平地原住民，導致要回復身分時不符資格。復名運動今年屆滿30周年，但對許多噶瑪蘭人而言，最後一哩路仍遙遠得看不到終點。

 

宜蘭是噶瑪蘭原鄉，行政院前院長游錫堃曾在很多場合說自己或許也有噶瑪蘭血統。諷刺的是，無法回復身分的情形以宜蘭最嚴重，花東也有部分案例。

 

全台噶瑪蘭人數最多的花蓮豐濱鄉新社村，村長李文盛一家人，手足、孩子都是噶瑪蘭人，只有他因當兵沒在期限內辦平地原住民登記，如今「全家十多人，只有我不是噶瑪蘭人」 ，相當荒謬。

也是噶瑪蘭族的慈濟大學講師潘朝成做田野調查，發現國民政府辦平地原住民登記時，全國僅台東、屏東、南投、花蓮四縣六鄉鎮被挨家挨戶通知；以他為例，因住在花蓮市，非政府認定的「蕃社」就未通知，家族因此喪失正名權利。

 

噶瑪蘭族是平埔族一支，族人從1987年起展開復名運動，宜蘭縣史館舉辦30周年特展回顧這段歷史，統計全台已登記的噶瑪蘭人近1500人，花蓮651人最多，其次是新北市，宜蘭雖有10人登記，但全是花東移居宜蘭的噶瑪蘭人。

宜蘭縣史館指出，60年前國民政府限期要求日治時期戶籍註記「熟蕃」者須主動登記為「平地原住民」。但當時社會風氣對原住民不友善，或宣導不足等因素，部分噶瑪蘭人不敢或不知規定而沒登記，受限「原住民身分認定標準」，無法回復身分。

 

 

「正名的最後一哩路應該早日完成。」在宜蘭做過10年噶瑪蘭田野調查的噶瑪蘭族女婿楊功明說，無法回復身分的族人想向政府申請經費傳承文化，但法律上不屬於噶瑪蘭族，正名後又不被視為平埔族，兩頭落空，成為「夾縫中的民族」。他感慨，沒有身分就不會有族群意識，沒有自我認同，文化就會快速流失。

潘朝成和楊功明都建議修法放寬標準，只要提出日治時期直系血親有「熟蕃」註記的戶籍資料，或有族譜、DNA鑑定等作為佐證，就能認定原住民身分，為此事解套。

噶瑪蘭人想回復身分，好難

 

噶瑪蘭族於2002年列入原住民第十一族，全台迄今已有千餘人辦族別登記，但有一、兩千名族人的噶瑪蘭原鄉宜蘭縣，15年來竟無一人登記，原因是半世紀前因社會歧視、沒接到通知等因素，未登記為平地原住民，導致要回復身分時不符資格。復名運動今年屆滿30周年，但對許多噶瑪蘭人而言，最後一哩路仍遙遠得看不到終點。

 

宜蘭是噶瑪蘭原鄉，行政院前院長游錫堃曾在很多場合說自己或許也有噶瑪蘭血統。諷刺的是，無法回復身分的情形以宜蘭最嚴重，花東也有部分案例。

 

全台噶瑪蘭人數最多的花蓮豐濱鄉新社村，村長李文盛一家人，手足、孩子都是噶瑪蘭人，只有他因當兵沒在期限內辦平地原住民登記，如今「全家十多人，只有我不是噶瑪蘭人」 ，相當荒謬。

也是噶瑪蘭族的慈濟大學講師潘朝成做田野調查，發現國民政府辦平地原住民登記時，全國僅台東、屏東、南投、花蓮四縣六鄉鎮被挨家挨戶通知；以他為例，因住在花蓮市，非政府認定的「蕃社」就未通知，家族因此喪失正名權利。

 

噶瑪蘭族是平埔族一支，族人從1987年起展開復名運動，宜蘭縣史館舉辦30周年特展回顧這段歷史，統計全台已登記的噶瑪蘭人近1500人，花蓮651人最多，其次是新北市，宜蘭雖有10人登記，但全是花東移居宜蘭的噶瑪蘭人。

宜蘭縣史館指出，60年前國民政府限期要求日治時期戶籍註記「熟蕃」者須主動登記為「平地原住民」。但當時社會風氣對原住民不友善，或宣導不足等因素，部分噶瑪蘭人不敢或不知規定而沒登記，受限「原住民身分認定標準」，無法回復身分。

 

 

「正名的最後一哩路應該早日完成。」在宜蘭做過10年噶瑪蘭田野調查的噶瑪蘭族女婿楊功明說，無法回復身分的族人想向政府申請經費傳承文化，但法律上不屬於噶瑪蘭族，正名後又不被視為平埔族，兩頭落空，成為「夾縫中的民族」。他感慨，沒有身分就不會有族群意識，沒有自我認同，文化就會快速流失。

潘朝成和楊功明都建議修法放寬標準，只要提出日治時期直系血親有「熟蕃」註記的戶籍資料，或有族譜、DNA鑑定等作為佐證，就能認定原住民身分，為此事解套。

宜縣府舊員工宿舍 轉型台灣故事館

2017-10-21

明年元旦首檔 將展台灣名人年輕照

〔記者江志雄／宜蘭報導〕宜蘭市公所後方的舊縣府員工宿舍，轉型為「阮義忠台灣故事館」，明年元旦首檔期推出攝影大師阮義忠「有名人物無名氏」、作家黃春明「三卷底片」雙聯展，阮義忠將拿出壓箱寶，展示難得一見的台灣名人年輕照。

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  「阮義忠台灣故事館」外牆懸掛的楊麗花（由左至右）、林懷民、黃春明照片，是阮義忠一九八０年代的作品。（記者江志雄攝）

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  宜蘭市長江聰淵（左二）與阮義忠（右二），昨在「阮義忠台灣故事館」小型看板上留言。（記者江志雄攝）

宜蘭市公所舊縣府員工宿舍，是二次戰後建造的建築群，目前完成修繕的三間建物，規劃為影像紀實為主題的「阮義忠台灣故事館」。

阮義忠返鄉策展 和黃春明聯展

六十七歲的阮義忠是宜蘭縣頭城人，今年七月在宜蘭美術館舉辦「回家」影像回顧展，興起返鄉創作念頭，宜蘭市公所響應「鮭魚返鄉」，提供館區作為他的工作室及展場，市長江聰淵昨與阮義忠簽署合作契約，故事館預定明年元旦開展，一年四檔期，阮擔任策展人，安排各地攝影名家共襄盛舉，第二檔期將邀請蔣勳參展。

江聰淵在「阮義忠台灣故事館」小型看板，寫上「最高興的一天」，希望明年頒給阮義忠榮譽市民榮銜，阮寫著「返鄉之日」，傳達回鄉創作的心情，館區外牆懸掛的楊麗花、林懷民年輕時照片，是阮義忠一九八○年代作品。

「用照片說故事！」阮義忠說，「有名人物無名氏」、「三卷底片」雙聯展，預定展出五十幅照片，「有名人物無名氏」展覽，展出台灣名人剛冒出頭時年輕面容，透過攝影展，檢驗他們的初心是否依然存在？

「三卷底片」是黃春明攝影首展，黃不僅在文學、繪畫領域有傑出表現，也曾製作「芬芳寶島」紀錄片，攝影作品更是精彩，一九八八年，阮義忠採訪黃春明，在黃的書房挑了三卷底片帶回家放大當配圖，最後只用兩張，其他照片會在雙聯展首度公開。

阮義忠說，「阮義忠台灣故事館」開館後展出的照片，不僅是鄉愁慰藉，更是台灣重要的文化資產，保證精彩，敬請期待。

攝影大師阮義忠把宜蘭半世紀福州巷 變台灣故事館

知名攝影家阮義忠搬回宜蘭，宜蘭市長江聰淵把50年歷史的福州巷老房子整修後，力邀阮義忠以影像與文字串連成「台灣故事館」，明年元旦的首展，可以欣賞到作家黃春明以「三卷底片」沖洗出來的作品，還有阮義忠鏡頭下的楊麗花、林懷民等台灣經典人物。

宜蘭市公所後方留存戰後興建的老建築，原是縣政府員工宿舍，超過20間，主要分布在宜蘭市中山路2段430巷兩側，已有半個多世紀的歷史，因當年入住宿舍的員工多半來自福州，所以被稱為「福州巷」，這些老舊建物經過修繕，市公所把其中3間規劃為影像紀實的台灣故事館，邀請攝影家阮義忠策辦。

「今天是『返家日』！」阮義忠昨天與宜蘭市長江聰淵為「台灣故事館」合作案簽約，開心地說，自己搬回宜蘭，作品都回來了，人不回來怎麼算是真正的回家？未來利用台灣故事館，用影像與文字、還有講座，說出台灣感人的故事。

台灣故事館預計明年元旦推出首檔展出，內容是作家黃春明的三卷底片，還有阮義忠的「有名人物無名氏」雙聯展。

阮義忠指出，黃春明做什麼像什麼，也很會攝影，當年邀訪，看到黃老師的攝影器材比他還專業，留下黃老師拍攝的三卷底片，拿回去沖洗，內容以漁民、農民與原住民為主，在宜蘭、嘉義等處取景，有農村風貌，有海邊魚寮，將在首展中展中。

雙聯展中還有阮義忠經典作品的「有名人物無名氏」，包括歌仔戲天王楊麗花、舞蹈家林懷民等人物作品。

至於第二檔則邀請美學大師蔣勳參展，蔣勳曾在台東池上駐村，拍了不少照片，與阮義忠的花東縱谷系列作品對應。

「今天是最高興的日子！」江聰淵與阮義忠在合作看板上留下這樣的文字，他說，今年是宜蘭市建市77周年，能獲阮義忠老師合作與策展，把多年作品在台灣故事館展示，甚至成為工坊，讓民眾就近欣賞到大師作品，是件令人高興的事。

「我掉海裡 被郭雨新救起」百歲人瑞廖鵝口述歷史

宜蘭縣政府迎接重陽節，邀請百歲人瑞出席跨世紀風華敬老活動，其中廖鵝女士還清楚記得陳年往事，她跟前縣長甘阿炎的女兒是同學，以前常到官邸玩，年輕時跟一群人到海邊，不慎掉到海裡，還是郭雨新把她救起來的。

廖鵝出身大家族的獨生女，受過良好教育，仍牢記當年歷史，儘管已經走過百年歲月，還保有優雅氣質與美麗容貌。代理縣長吳澤成今天在敬老活動中，稱讚廖鵝女士在家人的照顧下，保養很好；縣府敬老愛老，全縣74名百歲以上人瑞，視個人與家所屬意願，特別記錄39名長輩的生活點滴與人生智慧，製作幸福百分百人瑞專刊送給長者。

縣府安排老頑童鼓隊、彩衣娛親等逗趣表演，除了專刊還送上禮金與禮券，中央由縣府代發金項鍊及敬老狀，讓出席的人瑞笑得好開心。

廖鵝是一位非常特殊的百歲人瑞，她受過日本教育，以前念書的人不多，更何況是女孩，她念到公學校高等科，同時擁有一段浪漫的戀愛史；早年蘭陽平原民風強悍，拚勢鬥陣時有所聞，坊間廣為流傳的「豆腐刀削蕃薯皮」事件，豆腐刀就是廖鵝家族的長輩。

富家千金與高等教育，讓廖鵝有機會認識高官富賈，前縣長甘阿炎的女兒是她同學，她以前常去縣長官邸玩，至今記憶猶新，還能訴說幾段小故事；她也認識民主先賢郭雨新，郭要追求她同學的姐姐，有次大夥約去大溪海邊戲水，廖鵝與幾個女孩不會游泳，不小心掉到海裡，載浮載沉，還是郭雨新等人把她們救了起來。聽廖鵝娓娓道來，本身就是一部活歷史。

 

宜蘭二戰碉堡蓋觀景台 引爭議

 

二戰時期日軍為抵禦美軍在宜蘭登陸，在海邊構築碉堡，但荒廢多年。鄉公所在碉堡上搭建觀景平台，挨批破壞歷史原貌，鄉長簡文魁昨天說，碉堡多年沒人管，也非登錄的歷史建物，鋼構不會造成破壞，活化是做對的事。

宜蘭縣文化局表示，目前雖未列文化資產，但要求外觀與結構都不能破壞，文化局會前往會勘，如有必要，會啟動文資相關程序保護。

宜蘭縣壯圍鄉濱海自行車道在大福兵器試驗場附近路段，有座鋼筋水泥的圓形軍事碉堡，民眾表示，碉堡是二次世界大戰所留下，架上鋼骨是破壞歷史原貌，不應該為建設而建設。

對宜蘭戰爭史有深入研究的文史學者張文義說，1943年與1944年間，台灣還在日本統治下，美軍為就近攻打日軍，計畫從琉球或台灣登陸，在台的日軍徵調民力，在宜蘭沿海、平原、近山構築碉堡等軍事設施防禦。

張文義認為，這座碉堡方形窗戶開口大，應該是座砲台，推算已有74年歷史，是很重要的歷史文化資產，蓋成景觀平台太可惜。他建議不要更動，規畫為戰爭歷史景點之一。

鄉長簡文魁指出，沿海碉堡荒廢多，沒人管理，鄉公所今年自籌110萬元著手活化，這座碉堡配合大福兵器試驗場邊的圍牆美化工程，在碉堡上搭上鋼架觀景平台，不會破壞碉堡結構，兵器試驗場的老舊圍牆則彩繪3D圖畫，提供遊客新景點，全部工程預計下個月11日啟用。

宜蘭縣文化局表示，這座碉堡未提報或登錄為歷史建築，但文化局已向文化部申請「蘭陽地區二戰軍事遺構群歷史再現計畫」，爭取列入「前瞻計畫」，相關軍事遺構將透過整體調查與研究，採修復、設計或再利用等方式，讓這些設施重生。

宜蘭無敵海景觀景平台 竟蓋在二次世界大戰碉堡上

觀景平台竟蓋在二次世界大戰的碉堡上。

宜蘭縣壯圍鄉海邊有多座軍事碉堡，荒廢多年，鄉公所活化再利用，將其中位在大福海邊的碉堡，以鋼構方式，在碉堡上蓋觀景平台。

不過，有地方人士與文史學者發現，這座碉堡是70多年前，二次世界大戰期間，台灣還在日本統治下，為抵禦美軍從宜蘭登陸台灣而徵調民力興建的軍事設施。

對二次世界大戰碉堡上蓋觀景台，有民眾批破壞歷史風貌，文史學者都認為不妥，應該好好保存，不要動它。

對此，鄉公所表示，碉堡並非歷史建築，鋼構方式建觀景平台也不會破壞到碉堡的結構，而碉堡荒廢這麼多年一直都沒人管，鄉公所活化再利用是做對的事，預計下個月就可完成，增加新景點。

二次世界大戰 宜蘭差點變成諾曼第？

宜蘭差一點成為二次世界大戰的諾曼第？

文史學者張文義研究宜蘭戰爭史發現，美國統帥麥克阿瑟為攻克日本，當年一度考慮從宜蘭登陸台灣，日軍為防禦，從海邊、平原到山邊共構築三道防線，現在還留下許多軍事遺構是見證。

壯圍鄉公所活化荒廢的海邊軍事碉堡，在碉堡上蓋觀景平台，引發爭議，張文義研究發現，這些現在看似不希奇的碉堡或砲台，事實上是70多年前、二次世界大戰的遺物。

張文義說，當年台灣還在日本統治下，美國與日本打仗，美軍考慮要從沖繩或台灣登陸，台灣差一點就淪為登陸戰場，登陸地點就在宜蘭。

為抵禦美軍可能登陸，張文義說，日軍在宜蘭構築三道防線，第一道防線是在海上布設水雷、鐵絲網與柵欄，海邊挖戰車壕、碉堡、砲台。

另外，第二道防線是在蘭陽平原各處設碉堡與軍事工事，第三道是在山邊設軍事碉堡及坑道，都是對付美軍而準備。

張文義說，還好，後來美軍並未選擇台灣登陸，解除危機，但這些軍事工事留存，散布在宜蘭各地，見證當年台海危機。

 

 

活化宜蘭二戰戰地遺構 文化局提再造計畫

壯圍鄉大福試炮場南端的自行車道旁，有一座二戰時期日軍為防盟軍登陸的R.C造碉堡，站在上面可眺望美麗的海岸線與龜山島。（記者林敬倫攝）

2017-10-11 16:19

〔記者林敬倫／宜蘭報導〕二戰時期日軍在宜蘭平原設3道防線，抵禦盟軍搶灘，平原上設有碉堡、戰車壕及陸海軍指揮部，現都成為珍貴的歷史戰地遺構，宜蘭縣政府文化局向文化部提報前瞻計畫，編列約1億元經費，要讓這些蘭陽地區軍事遺構群風華再現，提升觀光價值。

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  壯圍鄉大福試炮場南端的自行車道旁，有一座二戰時期日軍為防盟軍登陸的R.C造碉堡，近日遭到壯圍鄉公所，以碉堡為地基，建設觀景平台，遭到文史工作者批評。（記者林敬倫攝）

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  壯圍鄉大福試炮場南端的自行車道旁，有一座二戰時期日軍為防盟軍登陸的R.C造碉堡，站在上面可眺望美麗的海岸線與龜山島。（記者林敬倫攝）

二戰時期日軍為抵禦盟軍從台灣東部海岸線搶灘登陸，設有3道防線，第1條防線就是在竹安、蘭陽溪及冬山河河口沿線，挖設戰車壕、傘兵坑以及建造機槍堡，第2條在宜蘭、羅東及蘇澳建造機堡等防禦工事，第3條則在蘭陽平原臨山沿線，設置路、海及空軍的作戰指揮部，並在山區挖設坑道，尤其在戰爭末期，宜蘭地區更成為日軍特攻戰機的停放地，對戰局影響至關重要。

時至今日，這些戰地遺構經常年的風雨侵蝕，有的損壞，有的被土石掩埋，為恢復當年的戰地風華，文化局向文化部提報「蘭陽地區二戰軍事遺構群歷史再現」計畫，打算爭取約1億元的前瞻基礎建設計畫經費，完成縣境內二戰遺構的調查研究，並進行相關的修復工程。

不過，壯圍鄉大福試炮場南端的自行車道旁，有一座二戰時期日軍為防盟軍登陸的R.C造碉堡，近日遭到壯圍鄉公所，編列110萬元經費，以碉堡為地基，建設觀景平台，預計11月11日完工，但遭到文史工作者批評，公部門用現代化工程破壞珍貴的歷史遺構，空有好的歷史觀光資源卻不善加利用，完全不具文化素養。

壯圍鄉長簡文魁解釋，鄉內沿岸的碉堡不具文資身分，完全沒有單位要管理，放在海邊荒廢，破壞沿海景觀，需多民眾向他反映應該予以活化，鄉公所才會編列經費，建設觀景台，讓遊客能眺望美麗的海岸風光，平台沒有破壞碉堡，反而因此活化具觀光價值，是一舉數得。

文化局長李志勇表示，宜蘭地區的二戰歷史遺構眾多，具文資身份且有緊急修復需求的遺構，才會被納入「蘭陽地區二戰軍事遺構群歷史再現」計畫中，壯圍鄉的碉堡因還不具文資身分，無法透過計畫提撥經費予以活化，所以才同意公所先建設景觀平台，但文化局要求工程必須具可逆性，不能破壞碉堡本體，以利未來碉堡被登錄為文化資產後，可恢復原狀。

李志勇指出，宜蘭地區的二戰軍事遺構具有濃厚的歷史價值跟文化意義，所以文化局才會向中央提報再現計畫，以利將遺構的觀光價值最大化，也讓這些珍貴的歷史資產可以被妥善的修復與保存。

宜縣唯一註生娘娘廟 南興廟藏三寶 文化志工帶你找

宜蘭市公所「文化志工隊」在104年10月成立，今年志工已經累積超過50名，其中歷史廊道解說實地研習地點，包括宜蘭市南興廟。（記者簡惠茹攝）

2017-10-02 12:57

［記者簡惠茹／宜蘭報導］宜蘭市南館市場內的頂樓，有一座奉祀註生娘娘為主神的「南興廟」，不但擁有百年歷史，更是縣內唯一的註生娘娘廟，宜蘭市公所培訓「文化志工隊」，要帶領民眾尋找廟內三寶。

宜蘭市公所「文化志工隊」在104年10月成立，今年志工已經累積超過50名，宜蘭市公所表示，為培訓新志工並增加志工的專業內涵，今年8月起將研習課程移到戶外，辦理歷史廊道解說實地研習，並在每次研習後撰寫解說文本，導覽路線包含宜蘭故事館、中央商場、昭應宮和歷史悠遠的南興廟。

文化志工隊總幹事蕭夙真表示，南興廟內擁有一面1884年、光緒10年的「真實不虛」匾額，是清代宜蘭縣知線彭達孫所敬獻，彭達孫是蘇州人，出任宜蘭知縣時，夫人染病遲遲治不好，後來由三清宮開漳聖王前去醫治，開出藥方治癒成功，因此彭致贈匾額道謝，但是為何匾額是懸掛在南興廟，尚未調查出詳情。

另外廟內供奉註生娘娘的石香爐，也是相當罕見，上面更刻有光緒10年的字樣；此外，廟中還有一尊非常有特色的土地公，從擺厘請來，據說因擺厘出過進士楊士芳，清朝皇帝有感於遠自台灣而來的楊士芳能高中進士，因此特准該土地公戴官帽。

宜蘭市長江聰淵說，市公所培訓志工為宜蘭市具有歷史和文化底蘊的地點進行解說導覽，志工隊盡力於宜蘭市史料的蒐集調查，並辦理歷史廊道解說據點交流會，不但深度發掘宜蘭市特色歷史文化據點，也讓志工在研習過程中增加對宜蘭市的認同感，日後導覽會邀請更多市民一同參與。

宜蘭五穀廟拆解 保存廟體重蓋

2017-09-08

轉型神農文化館 現址將蓋新廟

〔記者林敬倫／宜蘭報導〕擁有兩百多年歷史的宜蘭市五穀廟，因白蟻蛀蝕嚴重、活動空間不足，廟方要拆除重建，一度招致反彈聲浪，經過協調，宜蘭縣文化局與廟方達成共識，決定新、舊廟並存，昨天啟動舊廟解體，拆解後移到廟旁重建，舊廟現址蓋新廟。

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  有200多年歷史的宜蘭市五穀廟將以新舊廟並存的方式，解決拆遷爭議。（記者林敬倫攝）

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  五穀廟舊廟將被拆解，廟宇匾額先被卸下保存。（記者林敬倫攝）

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  有200多年歷史的宜蘭市五穀廟舊廟拆解作業進行前，宜蘭市長江聰淵（左四）及縣議員黃定和（左五）等人先祭拜祈福。（記者林敬倫攝）

宜蘭市五穀廟建於清朝嘉慶年間，奉祀主管農作物與草藥的神農大帝，樑柱採用木材建造，由於年代久遠，遭白蟻啃蝕，有坍塌之虞，管理委員會基於安全考量決議拆除重建，引起文化界譁然，網路流傳「神農大帝拉警報」文章，表達反對立場。

不過，廟方態度強硬，認為舊廟非拆不可，幾經協商，文化局與廟方同意以新、舊廟並存解決爭端，先拆解舊廟，移至現址右側空間重蓋，完工後轉型神農文化館，展現神農信仰和文化。

五穀廟副主委尤贊輝說，蓋新廟給神農大帝住新家，新建工程需要一億元經費，工期三年，廟方現在募得兩、三千萬元，還有七、八千萬元缺口，亟需信眾捐款相助。

宜蘭市長江聰淵說，五穀廟是地方信仰中心，保佑眾多信眾，在文化局及各界努力下，做出新、舊廟共存的最好結局，如此一來，兼具歷史保存與文化傳承的意義。

文化局長李志勇說，拆除工法由專業建築師負責，拆解、記錄、保護及存放，每個細節都要小心翼翼，拆廟工程將在十月三十一日完成，預計一○八年底讓舊廟復原。

為了保存200年宜蘭古廟 花2個月解體再花2年重組

 

1812年（清嘉慶17年）創建的宜蘭市五穀廟，歷經200多年風雨，期間多次修建，古廟大部分還是清朝咸豐年間重修後的遺構。

但建築物已老舊危險，廟方原本要拆除後蓋新廟，引發地方搶救，宜蘭縣文化局緊急登錄為歷史建築，保存古廟，不過，要兼顧新廟的需求，決定古廟現址蓋新廟，但要先將古廟解體，往南側移置，今天動工，預計花兩個月時間將古廟解體，再花兩年的時間，將古廟再重新組合。

廟方的配合與協助下，今天正式啟動廟體的解體作業，向神農大帝祭拜，祈求工程順利，其中，鎮殿之寶「制器壽人」的匾額，是1812年廟宇落成時，當時清朝通判翟淦頒贈，有兩百多年歷史，也拆卸下，保存後，等古廟重組再復掛。

文化局指出，承包商在整個古廟拆解過程中，將由傳統木作、泥作及瓦作匠師操刀，確保構件得到完善的保留，所有構件都將包裝保護後分類存放，並由建築師重組設計，以了解全部拆解過程。

文化局表示，古廟預定明年5月間設計完成，就可接續爭取經費辦理重組復原工程，希望在108年底前完成舊廟復原，讓舊廟風華再現，宜蘭五穀廟新舊廟並存，可成為歷史建築保存的另一範例。

文化局指出，五穀廟為噶瑪蘭廳設治初期之先農壇，主祀神農大帝，1812年（清嘉慶17年）創建，是宜蘭地區官方祀典廟宇之一，廟貌樸質莊嚴，反映出清代宜蘭官方祠廟特質。

建築本體雖歷經多次修建，大部分仍為清咸豐年間重修後遺構，保存了當時的建築材料、營建技術及風格特色，並存有豐富文物如石碑、匾聯、祭祀器物等，且仍維持拜春牛、拜斗法會等傳統民俗活動。

五穀廟具保存價值，文化局在105年12月30日登錄成為宜蘭縣歷史建築，與廟方多次討論，聚焦在新廟與舊廟並存，最後決定將舊廟遷移到基地南側，在舊廟原址蓋新廟，舊廟拆解重組，依原貌在基地內復原。

為配合廟方於原基地興建新廟，解體保存工程，完成發包，預定下個月底（106年10月31日）前完成解體，解體保存工程將由專業建築師監造下進行，尤其注重拆解工法、記錄、保護與存放方式，目的是為了有完善的前置作業讓日後重組工程能無縫接軌。

 

 

 

 

 

 

 

 

林秋芳 要讓宜蘭「染」遍國際

 

亞太文化創意產業協會秘書長林秋芳在宜蘭縣文化局長任內，就熱衷推動宜蘭染，如今雖然卸下局長職務，還是默默推動宜蘭染與綠色文創，更帶隊到韓國進行染藝交流，她說：「下一步，要把宜蘭染推向國際」。

「藍染」是利用植物等天然材料所製作的染法，清代及日據初期即為台灣的重要產業，宜蘭曾是染藝之都，染色材料「藍錠」是主要的外銷出口品，在頭城鎮山區還留存台灣最大的染布遺跡「菁礜」，但這個染藝盛世卻因為化學染劑出現後而沒落。

「不僅要復興工藝，還要發展綠色文創！」林秋芳在擔任宜蘭縣文化局長時，大力推動「宜蘭天然染」，從「種籽育苗」開始，邀請大師陳景林、馬毓秀夫婦開班授藝，她自己還跳下去學習，親自體驗染藝的美好。

宜蘭縣籌辦「2015台灣設計展」時，在中興文創園區的會場設置地方特色主題館「綠時尚．染工坊」，染藝作品之美，驚艷全場；最近礁溪鄉公所、台化集團紡織廠合辦「宜蘭染人才培力訓練營」，更為發展宜蘭文創布藝鋪路。

林秋芳說，藍染要產業化才能永續，因此她輔導成立「染工坊」，期待天然染能在宜蘭發展成為「宜蘭染」，日前她帶領學員到韓國交流，也媒合設計、藝術、時尚、觀光、農業等業者，從染材到作品，打造專業品質，一步步建構藍染產業發展的續航力。